O Método de Desenvolvimento Humano mais Poderoso, completo, Sábio, e antigo do Planeta.
Pratica-se num ÁSHRAMA – o TEMPLO Filosófico de Desenvolvimento pessoal interior – com reflexos exteriores.
Envolve o corpo, a energia, as emoções (positivas), a mente concreta, a mente elevada - abstracta e artística e Para Além da Mente (Overmind).
Propõe: 1 – Desenvolver, em Harmonia, o Ser Humano de forma Excepcional em todas as suas facetas positivas, mantendo-o no seu estado natural, Saudável e Feliz, com sólida base de Auto Exigência, anti-ego deformado, e Fraterna, onde o Percurso deve estar sempre de acordo com o grandioso Fim, o
2 – Atingir o Samádhi (Iluminação) - Suprema Consciência Intelectiva humano-Cósmica. O Mahá Sádhaná abarca todas as Treze Disciplinas Técnicas do Yoga - feitas numa só Aula, em doze passos ou Anga:
1.Dhyána (Samyama) / Samádhi – Meditação / Iluminação, pelo controlo da frequência das ondas mentais;
2. Pránáyáma – Exercícios respiratórios de influência energética e neuro-vegetativa;
3. Ásana – Posições psicobiofísicas;
4. Yoganidrá – Técnicas do relaxamento físico, emocional e mental;
5. Kriyá – Tonificação e limpeza orgânica;
6. Mantra – Domínio dos sons, da vibração e da Harmonia / Kírtana – Sons extroversores;
7. Jápa Tala – Sons cadenciados concentradores;
8. Jápa Shesha – Sons contínuos Elevadores;
9. Bandha – Dinamizações musculares e neuro-endócrinas;
10. Yantra – Símbolos concentradores de efeito psicossomático;
11. Pújá – Retribuição energética;
12. Mudrá – Gestos reflexológicos e energéticos feitos com as mãos;
13. Mánasika – Mentalização, fortalecimento da vontade, e projecção da consciência.
As quais são ordenadas de forma Sábia e reservada. O Mestre é o Centro da Prática (o décimo terceiro elemento). É ainda ensinado: SÁMKHYA – Sabedoria (razão, número) - Filosofia Mãe do Yoga, Cosmogénica e Antropogénica - chave do Yoga.
E sete Disciplinas Complementares (num total de 20), bem como os Yama/Niyama – estrutura individual, de auto exigência, de “Serviço”, trabalho sobre o ego, e Fraterna, segundo Patañjali.